مقاله
مقاله
Blog Article
على الأنبياء والأوصياء هم الأغنياء والمترفون ورؤساء القوم، قال تعالى:
رضا کیانیان: در میانه اعتراضات ۱۴۰۱ به من می گفتند «وسط باز»/ معتقدم، سیاه و سفید وجود ندارند، در طیف خاکستری هستم
در صورت عدم تطابق با نیت شما، می توانید از شاهد غزل فال حافظ استفاده کرده و به نیت خود برسید.
دیوان حافظ در خانه اکثر مردم ایران یافت می شود، بسیاری غزلیات حافظ را حفظ می کنند یا در سخنان روزمره و ضرب المثل ها استفاده می کنند.
وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ أَيْضاً بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَ رَوَاهُ الْمُفِيدُ فِي الْمُقْنِعَةِ مُرْسَلًا وَ كَذَا الَّذِي قَبْلَهُ
در بیشتر مواقع بزرگتر خانواده یا ریش سفید فامیل که مورد احترام دیگران است و البته از سواد کافی برای خواندن و تفسیر غزل های حافظ برخوردار است برای دیگران فال گرفته و تعبیر آن را به فال گیرنده اعلام می کند.
نقلا من كتاب المحاسن : عن الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن المشورة لا تكون إلا بحدودها الاربعة ، فمن عرفها بحدودها ، وإلا كانت مضرتها على المستشير أكثر من منفعتها ، فأولها أن يكون الذي تشاوره عاقلا ، والثانية أن يكون حرا متدينا ، والثالثة أن يكون صديقا مواخيا ، والرابعة أن تطلعه على سرك فيكون علمه به كعلمك ثم يسر ذلك ويكتمه ، فانه إذا كان عاقلا انتفعت بمشورته ، وإذا كان حرا متدينا أجهد نفسه في النصيحة لك ، وإذا كان صديقا مواخيا كتم سرك إذا أطلعته عليه ، وإذا أطلعته على سرك فكان علمه كعلمك تمت المشورة وكملت النصيحة(٢).
الامام الرضا ع رضي ايمان صفوان الجمال .. وقبل ايمانه ... وهو الذي ثبت في فتنة الواقفية المعروفة
رد: استخارة من اجل الثلاث متناظرين المعتقلين آية...إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَي
السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم مراجعه به منبع وموضع الرسالة
أَقُولُ وَ تَقَدَّمَ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِي أَحَادِيثِ الْقِرَاءَةِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ
سبحان الله.... في كل مره نستخير الله بخصوص الدعوة او الإمام احمد نجد القرآن مؤيد و مسدد له.... القرآن يشهد للإمام أحمد ع....لعلكم تهتدون
✔️ ای خواجه حافظ شیرازی / تو که دانای هر رازی / آینده ما را خوب بنوازی
وسائل الشيعة- باب الحكم بالقرعة في القضايا المشكلة و جملة من مواقعها و كيفيتها